虽然通过之前的作文素材分享，大家的素材储蓄量有了显着的进步。然而，仍然有许多同学留言说希望可以联合近期的热点事件将作为素材举行梳理。事实上，每一个月都市有许多新闻事件和热点话题，所以，对于身边发生的热点事件也要有所相识。

不能“两耳不闻窗外事，闭门只读圣贤书。”鉴于此，联合热点话题和事件，开设新的专题。

本专题中每个专题围绕一个关键词展开，按月对当月的热点作文关键词举行写作预测息争析。根据“作文题目——审题详解——素材积累——范文指导——范文点评”的思路,分为模拟题目、审题立意、写作提升三部门。“直击素材”分【原理论据】【事实论据】三个栏目。

“范文指导”分为【范文阅读】【范文批注】【评点分析】三个栏目。提醒大家的是，预测不是猜题，也不是所谓的押题，说白了是为了大家更好的掌握在这一时段的热点事件，更好的积累更多素材。

所以，切莫抱任何投机取巧的心理，实事求是，仰望星空~专题陆续更新，记得查收哦~专题五：关键字预测“停”【作文模拟题】阅读下面的文字，按要求作文（60分）质料一：我们不计价格停工停产停学停运,是为了早日过上正常生活。质料二：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。质料三：水若停滞即失其纯洁，倘若我停着不动，我便“生锈”。质料四：停运不停爱，停课不停学。

以上质料引发了你怎样的思考和感慨？请自选角度写一篇不少于8OO 字的文章。题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作，不要脱离质料范文和寄义。

【题目剖析】在新冠疫情紧急的庞大危机下，2020年头始，全国上下都经受着庞大的磨练。为了更好地防止疫情扩散，在武汉封城之外，全国各地也都进入了严防严控的状态，原定一个星期的春节假期，被延长了一个月以致更长，除少数须要行业以外，整个社会都进入停工停产停学停运的状态，整个社会好像陷入了某种停滞之中。这道质料作文题，就是基于这样的社会生活配景。这是一道多则质料作文题。

质料中包容4则小质料，四则质料或从正面、或从反面，对“停”字举行剖析。质料中既有“停工停产停运停学”这样的现实社会热点，又有富有哲思的议论句，另有来自于传统文籍中的句子，在选材上做到了驻足现实生活，又观照传统文化。相对于单则质料，多则质料更注重考察对质料的分析、综合能力。基本的审题思路则是求异同法。

求异即分析差异，求同即在综合思量中，寻找配合点。审题立意第一步：阅读质料，分析每则质料内在质料一：这是网友在疫情严格防控期间的评论，展现了停工停课停学停运措施的意义。停止一些事情，是为了更好的完成更重要的另一些事情。对于这则质料的审视，一定要主要，不能只盯着抗疫一件事情看，而应该探究它的内在寄义，联系人生与社会举行思考和延伸。

否则就容易陷入狭隘僵化之中。质料二：这是唐代诗人杜牧《山行》一诗中的句子，薄暮时分，行路的人却停下来，因为路边是秋天漂亮的红叶，这句诗歌虽是说小我私家赏景，却带有哲思的意味，告诉我们：漂亮的风物值得我们驻足；有时候，停下脚步能让我们瞥见漂亮的风物。

质料三：这是一句谚语。由水到人，用富有哲理的语言解释了“停”的坏处——让事与人僵化退步。质料四：这是某地在疫情期间的一则口号，外貌上看只是对公共的招呼，其实也是站在详细措施的角度，从内与外两个方面论述了“停”与“不停”的辩证关系——外在的体现形式或方法可以停滞，可是内在的精神动力和追求不能或不会丧失，要善于发挥主观能动性克服外在的倒霉条件，突破停滞的状态。

而从口号的内容来看，则可以看出“停”中有责，不停有爱这一立意。审题立意第二步：找到质料的相同点或者差别点，综合分析，举行立意通太过析每则质料的立意，我们会发现，4则质料从三个差别的角度分析了“停”的内在，质料的要求，其实就是让学生在求同或者求异中，找到自己的个性化的看法举行表达。4则质料归纳起来，焦点其实是两个大问题：①要不要停？凭据质料我们可以看出，这个问题在谜底的选择上并没有显着的情感偏向，所以基于此的立意可以有三种：要停/不要停/两者联合。

参考立意：一路向前，永不停步奋斗，永不停息停下脚步，发现生命的尤物生需要暂停停中有大爱停顿，是为了更好的前进停步，也是一种智慧行与停，都是人生最美的姿态停与不停，都是人间大爱②怎样“停”这个立意角度，已经默认了“要停”这个前提，写作的角度比力单一，即探究“停”的方法或者需要“停”的处境。需要注意的事，“停”虽然在许多场景里使用，可是因为有质料的限制，如果写成“停止对规则的破坏”“停止对他人的伤害”等角度属于跑偏的立意和叙述，因为在质料中，并没有涉及，也无法合剃头散到这些角度。固然，从这个角度立意时，也可以花费适量的笔墨谈论“停”的意义，将“要停”与“怎么停”两个方面联合，举行叙述。【素材积累】1、名言警句老骥伏枥，志在千里；义士暮年，壮心不已。

——曹操《龟虽寿》人生的本质就在于运动，静谧平静就是死亡。——帕斯卡我们说上市就像我们的加油站，不要到了加油站，就停下来不走，还得走，继续走。

—— 马云因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——唐·李涉别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

——唐·白居易知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。——《大学》而世之奇伟、瑰怪，很是之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——王安石不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。——柴静当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。

停止奋斗，生命也就停止了。不明白休息的人，也就不明白进步。——列宁不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风物。

你想到达明天，那么现在就不要停下脚步。你走得多慢都无所谓，最重要的是绝不停下脚步。

——安迪•沃荷蜗牛靠着毅力，最终也到达了方舟。——查尔斯•斯布真我走得慢，但我从不退却。——林肯不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。——荀子2、事实论据①胡歌自《仙剑奇侠传1》播出之后，一举成名，除却自己的超高颜值，他的演技也是毋庸置疑的好。

就是这样优秀的演员，为了让自己能够越发完美，毅然选择在最火的时候出国留学。②今年清明节房间，全国各地纷纷公布通告：为增强疫情期间清明祭扫和疫情防控事情，暂停清明祭扫运动。2020年随着新冠疫情在全球肆虐，国际体坛中，NBA、F1、欧洲杯、欧洲足坛五大联赛纷纷按下“暂停键”。

③钟南山院士行程：从1月18日夜驰武汉至三月7日，钟南山战“疫”已50天，整理媒体报道可以发现，50天来他为疫情奔忙的行程满满当当，始终冲在前线，险些没有休息过。在广州新闻专题通气会上发出“4月底基本控制疫情”的信心后，又马不停蹄为欧洲呼吸学会先容中国履历。最新消息显示，在他到场指导下，国际首个非转基因新冠肺炎小鼠动物模型乐成建设。

长时间科研、开会、远程会诊、接受媒体采访、多地奔走，甚至飞机上还在研究治疗方案……这位84岁老人，为了所有人的生命，始终在如铁人般地拼命。连钟南山的夫人也曾心疼地说：“能不能让他多睡一会？”④新东方的首创人俞敏洪曾说，他滑雪的时候从未摔倒过一次跤，因为他明白怎么停下来。⑤体格庞大的鲸鱼在深海中横行无阻，奋力潜游便可抵百里之外。然而，它们每隔一段时间便停下来，到海面上换气，气足之后才返回深海。

⑥大自然中四季的循环，植物的春华秋实，动物的春惊冬蛰，人的“日出而作，日落而息”等；社会中交通的绿灯行红灯停，都会生长的环保与经济增长，教育的素质与应试，文艺的守旧与创新等；历史中分久必合，合久必分，治与乱的交替；人生中学业的张弛有度，生理的生老病死，仕途的进与退，演讲唱歌时的停顿，骑车与刹车......【范文指导】学会驻足“人生如逆旅，我亦是行人”，行走是人生的常态，但若只顾笃志赶路，却往往会错过无数的风物。所以，在行路的慌忙中，也不要忘记偶然驻足，浏览路途的风物。（提出中心论点）在行走中驻足，是一种宠辱不惊的从容风度（分论点一）。

“丘之为人也，仰之弥高，钻之弥坚，不知老之将至云尔。”坚韧不拔，求学至老，这是儒学首创人孔子一生的写照。然而正是这样一位驾车奔忙于各诸侯国的先哲，却也浏览“暮春三月，浴乎沂，风乎舞雩，泳而归”的悠闲之歌。

行不忘停，万壑学问在胸，清风明月入怀，配合成就圣贤的从容。孔子的停，不是懈怠的退缩，而是明智的休憩，于行走的够隙间，聆听血液里的钟声。他明白停下脚步的意义，所以纵然在一个个“惶遽”奔走的日子里，他的心灵依然从容翩跹。在行走中驻足，是一种“浮生偷闲”的趣味（分论点二）。

鲁迅先生为了叫醒国民意识，以笔为剑，“怒向刀丛觅小诗”是他心灵的劳碌，“俯首甘为孺子牛”是他脚步的奔忙。然而就在这样的紧张之中，他也明白稍作停留，在文字之余浏览版画，用青花瓷瓶插小花，与萧红讨论衣服配色、抱海婴倾听孩童言语......这些烟火气的的停留，让他在追求事业的同时享受生活的兴趣。如果说奔走呼号、努力前行是他的使命，那么行走之中的停留，却让他浓墨重彩的生命平添一抹鹅黄新绿的温柔。

反观当下（转向反面论证），当加班加点已经成为常态，当“过劳死”不再让人震惊，我们不得不认可，许多人的人生就像故事里蒙起眼睛的驴子一样，在无休止的所谓前行中，过早地崩断了生命之弦。著名小品演员高秀敏46岁骤然离去，亲友回忆说“她生前事情不分昼夜”；均瑶团体原董事长王均瑶38岁癌症去世，熟悉他的人说“他就是累死的”；天涯副主编金波34岁猝然离世，同事纷纷叹息“他就是太拼了”，这一桩桩充满遗憾的悲剧就是一声声警钟，申饬我们——学会适时驻足，才气让我们走得更远。行走之中，要不忘驻足。

这短暂一停，是心灵的呼吸，是精神的沉思，是纳兰容若“赌书消得泼茶香”的欢愉，是海德格尔“诗意栖居”的浪漫，是陆游“我与狸奴不出门的”悠然。（承上小结）生命虽然是一场远行，但我愿你在石径中攀缘时，也能记得停下脚步，不错过路边“红于二月花”的漂亮枫林。

（末端祝愿点题）【点评】这篇作文从“人生需要停顿”这个角度，扣住质料关键词“停”举行叙述，思路清晰，语言优美，是一篇可读可学的佳作。文章开篇引用昔人名句提出中心论点“驻足”，既简明简要又呼应标题。正文主体接纳“对比式”议论文结构，使得说理清晰明晰。同时，在正面看法部门，又接纳并列式的结构，以此避开“对比式”结构过于简朴的毛病，使得整体结构骨架坚实，富于变化。

正面论证中，从外在风度和内在趣味两个角度，举出孔子和鲁迅两个例子举行论证，素材虽老，但孔子的例子切入角度新，而鲁迅的例子则增补了他人没有的新内容，加之作者优美的文笔，所以并不给人陈词滥调之感。而在并列段的写作历程中，只管都是用的典例剖析这一举例方式，但段落内部事理的组合和句式的搭配都有较大区别，制止给读者以重复的感受。反面论证则以一句“反观当下”自然过渡，联合社会现实举行剖析，并用略例排比的方式举出典型事例，增强了说服力和熏染力。第五段的小结引用昔人诗句，加之排比、对偶手法的使用和作者遣词造句的功力，起到了给文章点睛的作用。

末端处则再次扣住“停”字落笔，恰如其分地化用质料中杜牧的诗句，既点明主题，又使文章富有诗意，余味无穷。

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